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基督教的宗教生活
作者:内蒙古自…    民族宗教来源:《宗教志>>第六篇基督教>>第二章信仰与宗教生活>>第二节宗教生活》    点击数:3899    更新时间:2019-4-6    

 

一、礼拜程序

1.礼拜基督教的主要崇拜活动,通常是在教堂举行,也可在家庭中举行。基督教纪念耶稣安息日(星期六)次日复活,规定在每周周日礼拜。礼拜的一般程序:(1)唱诗班齐唱“肃静歌”《主在圣殿中》;(2)主领人宣召,通常是诵读《诗篇》中的一段;(3)齐唱赞美诗两首;(4)齐诵《使徒信经》;(5)主领人祈祷;(6)唱诗班献诗;(7)证道:一般由专职传道员或圣职人员讲道,有时也邀请义工讲道。在礼拜过程中讲道是礼拜的核心内容;(8)齐唱一首赞美诗;(9)恭诵《主祷文》;(10)由圣职人员为信徒祝福;(11)会众齐唱《阿门颂》。这就是礼拜的整个程序。

2.祈祷是信徒在心灵深处与上帝直接对话的一种方式,是信徒对上帝的崇敬、信赖、感激等情感的自然流露与倾诉。祈祷的内容因人、因事而异,主要是包括对上帝的赞颂、感恩、祈求、仟悔、代祷等。祈祷不受时间、环境等限制,有早祷、午祷、晚祷、用餐时祈祷;祷文可长可短,最重要是态度要严肃、诚恳、专心。

3.讲道也称“证道”,是礼拜仪式中的一个重要程序。由教牧人员挑选《圣经》中的一段经文对信徒讲解。讲道的文稿称为“讲章”。

4.唱诗在礼拜的程序中配合当天讲道内容,挑选2首~3首《赞美诗》,由全体信徒在讲道前后齐唱,在礼拜中也有诗班单独献唱赞美诗。信徒在平时也可唱赞美诗以抒发情感。

5.祝福礼拜仪式的最后一个程序,由圣职人员向全体会众宣告上帝的祝福。

6.主祷文习惯也称公祷告,为全体信徒礼拜时共同诵念的经文,是基督教中最常用的经文。源自《新约·马太福音》,是耶稣教导门徒如何祷告而作的示范。全文如下:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿门。信徒念诵时常将文中的“你”读作“父”,以为尊敬和亲切。

二、吃圣餐

吃圣餐也叫擘饼。新约《圣经》中的马太福音记载:“耶稣拿起饼来祝福,就擘(掰)开,递给门徒,说:‘你们拿着吃,这是我的身体’。又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:‘你们都喝这个,因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。但我告诉你们,从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。’”根据此段圣文,教会在每月的第一个星期日举行1次擘饼聚会,其形式与圣文记述的一样,只是饼要无酵饼,祝福必须由教会的牧师或长老祝福完了以后,把饼和葡萄汁擘成很小的块,葡萄汁倒在很小的杯里,让已受了洗的信徒(没有正式受洗入教的不能吃喝)每人吃一点、喝一小杯。擘饼聚会可以说是基督教信徒的很隆重庄严的一种仪式。目的就是纪念耶稣。

三、受洗

《新约圣经》记载:“信而受洗的必然得救”。所以受洗是信徒正式入教不可或缺的一个必然仪式。当慕道友在基本懂得了教义的条件下,本人通过祷告,在神面前承认自己有罪,求主赦勉以后,由教会的牧师或长老主持下来举行。过去受洗常常是“大水洗”,即受洗的人整个身体,包括头浸入水中,由牧师或长老将右手按在受洗人的头上,祷告、祝福说:“奉圣父、圣子、圣灵的名,给你受洗”,然后出水,受洗仪式就完成。现在通常举行“滴水洗”,即受洗人跪下,由长老或牧师用一器皿盛水,并用右手滴在受洗人头上,同时用右手按头,为受洗人祷告祝福,受洗仪式即完成。一般教会受洗仪式一年举行1次,人教者在同一天举行。但特殊情况下,也可以个别举行。

四、圣诞节

圣诞节是基督教纪念耶稣降生的生日。《圣经》中记述了耶稣降生的过程和地点——童贞女玛利亚,从圣灵怀了孕,降生在犹大地的伯利恒。《新约圣经》的路加福音记载:“……我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督,你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”但《圣经》中并没有记载耶稣降生的具体日期。现在世界公认的“公元”纪元,就是从耶稣降生之年为元年开始计起的。至于具体日期是在基督教传播过程中,人们把以公元纪元的每年1225日定为耶稣降生的纪念日——圣诞节。又因耶稣降生在夜里,所以把1224日晚称之为圣诞夜。

圣诞节是基督教一年中最隆重、最喜庆、规模最大的节日。近年来,由于信徒的迅速增加、慕道友以及非信徒的参加,常常各教堂人满为患,所以有的教堂从23日就开始活动。其活动形式主要有:读《圣经》、讲《圣经》的有关内容,唱赞美诗歌,背诵《圣经》,圣诞老人赠送礼品。随着社会的发展,近年来也把多种形式的表演搬上了舞台。

五、复活节和受难节

复活节是纪念耶稣被订死在十字架后的第三日复活,《新约圣经》中的马太福音记载:“……天使对妇女说:不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里,照他所说的已经复活了。”受难节是纪念耶稣被钉死在十字架的日子。其纪念日必须在复活节的前三天,而且一定是星期五。因为复活节是在每年“春分”月圆后的第一个礼拜日(即321日~425日之间)。在这两个节日的纪念活动时,主要形式仍然是礼拜的形式,即朗读讲解《圣经》的有关部分,唱赞美诗,祷告、感谢等。

 

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